Liberdade tardia e o voto mineiro: como Minas virou o jogo entre os turnos de 2026

Há mais de dois séculos, homens que conspiravam contra a Coroa portuguesa nas montanhas mineiras adotaram uma frase em latim para expressar uma ideia que iria além da própria conspiração: Libertas quæ sera tamen, isto é, liberdade, ainda que tardia.

A expressão, extraída de Virgílio, atravessou gerações. Resistiu à forca, ao Império, às sucessivas repúblicas, às ditaduras e às diferentes interpretações que o país elaborou sobre o próprio passado. Segue estampada na bandeira de Minas Gerais, como se o triângulo vermelho funcionasse como um alerta constante contra a ambição de qualquer poder tornar-se eterno.

Neste domingo, 25 de outubro de 2026, Minas reassumiu um papel incomum na trajetória política do Brasil. O estado foi o único da Federação em que o vencedor mudou entre o primeiro e o segundo turno da eleição presidencial. Antes liderando, Flávio Bolsonaro foi ultrapassado por Luiz Inácio Lula da Silva, que alcançou 50,43% dos votos válidos, contra 49,57% do oponente.

A distância foi de 109.313 votos, cifra modesta se comparada aos mais de 123 milhões de votos válidos apurados no território nacional. Ainda assim, há episódios cujo peso não se mede somente pela matemática.

No plano nacional, Lula triunfou por mais de 4,4 milhões de votos e não precisou de Minas para garantir a maioria. Mesmo assim, dentre todas as unidades da Federação, apenas Minas provocou uma reviravolta em relação ao resultado do primeiro turno.

Decidir uma eleição e atribuir-lhe um sentido são coisas distintas. Minas não definiu sozinha quem comandará o país, mas registrou o trecho mais expressivo de seu mapa eleitoral.

Seria intelectualmente desonesto transformar os inconfidentes em militantes de uma disputa presidencial travada 237 anos depois. Tiradentes jamais viu as urnas eletrônicas, os partidos atuais ou as tensões da democracia de massas. A Inconfidência Mineira também não foi um movimento democrático no sentido atual, pois seus integrantes estavam presos aos limites de uma sociedade colonial, hierárquica e escravocrata.

A relevância de um fato histórico não depende de se esconder suas contradições. O que mantém a Inconfidência viva não é uma suposta perfeição moral dos seus participantes, e sim a ousadia de imaginar que uma ordem política aparentemente imutável poderia um dia acabar.

No regime colonial, a autoridade distante parecia algo natural, e sua legitimidade emanava da Coroa, e não da vontade dos governados. Contestá-la significava muito mais do que criticar uma gestão: era pôr em xeque o fundamento mesmo do comando.

A democracia moderna reverteu essa lógica. Não é o governante que concede legitimidade ao povo; é o povo que, durante um período definido, outorga legitimidade ao governante.

Eis a razão pela qual a inscrição da bandeira mineira segue tão forte. A frase em latim não promete uma vitória duradoura. Ela reconhece que nenhuma situação política deveria estar fora do alcance da transformação.

O verso de Virgílio tratava de uma liberdade que chegava atrasada. Os inconfidentes deslocaram essas palavras do campo literário e as carregaram de uma aspiração política, e o curso da história completou o processo.

Em 2026, atribuir essa herança somente a Lula, a Flávio Bolsonaro ou a qualquer corrente ideológica seria um equívoco. A liberdade não passa a pertencer a um candidato pelo simples resultado de uma votação.

Ela aparece, sobretudo, na chance de o cidadão escolher, frustrar previsões, rever maiorias e tirar do poder a ideia de que ele é permanente.

Minas mantém uma ligação singular com a construção política do Brasil. Foi território de riquezas extraídas, de insurgência contra a tributação colonial, de conspirações, de disputas pelo poder e de figuras que ajudaram a erguer a República, inclusive muitos anos após a Inconfidência.

Ao mesmo tempo, o estado também foi cenário de acordos oligárquicos, de conservadorismos arraigados e de desigualdades sociais que atravessaram regimes diversos.

Sua trajetória, portanto, não é a de uma virtude política sem interrupções. É a de uma sociedade que, em momentos decisivos, ajudou tanto a conservar quanto a transformar as estruturas de poder.

Talvez aí resida sua contribuição mais relevante para entender a eleição de 2026.

No primeiro turno, Flávio Bolsonaro obteve 48,24% dos votos válidos entre os mineiros, enquanto Lula chegou a 43,33%. Três semanas mais tarde, a maioria do estado já estava com o presidente.

Isso não permite afirmar que milhões de eleitores mudaram individualmente de opinião. Permite constatar algo mais preciso: a composição da vontade coletiva se alterou entre duas consultas legítimas.

O resultado de uma eleição não cria um compromisso irrevogável para a seguinte.

Trata-se de uma das verdades mais difíceis de assimilar para quem confunde apoio popular com direito adquirido ao poder.

A democracia cobra dos vencedores a noção de que o poder é transitório e cobra dos derrotados o entendimento de que uma derrota não lhes tira a condição de cidadãos. Quem vence recebe um mandato, não uma escritura de posse sobre a nação. Quem perde deixa de ocupar o cargo, mas não perde o direito de disputar o próximo pleito.

Há uma grandeza discreta nesse mecanismo. A humanidade atravessou séculos de absolutismos, perseguições, revoluções e guerras até criar sistemas em que a troca de governo acontece pelo voto, e não pela força.

Trata-se de uma conquista tão notável que costuma passar despercebida.

Em Minas, a diferença apertada de 109.313 votos também lembra outro fato: uma maioria não faz desaparecer a quase metade do eleitorado que optou pelo caminho contrário.

Governar de forma democrática significa reconhecer essa metade, e não encará-la como um empecilho à existência do país.

A liberdade não é uma herança que se recebe. É algo que se pratica.

A Inconfidência Mineira foi derrotada antes de concretizar seu projeto. Tiradentes foi executado em 1792. Quase um século depois, a República transformou sua figura em símbolo nacional e deu à conspiração um lugar de destaque na memória política brasileira.

A história tem essa característica curiosa: os derrotados de uma época podem se tornar referências de outra.

Ainda assim, é preciso separar a memória histórica de seu uso conveniente. Tiradentes não deve virar um cabo eleitoral póstumo, e a palavra liberdade não deve ser reduzida ao desempenho de uma candidatura.

O encontro verdadeiro entre a inscrição mineira e as urnas de 2026 acontece em outro ponto.

Ele está na recusa em aceitar que o resultado anterior define o seguinte. Está na possibilidade de a sociedade gerar uma maioria diferente, mesmo quando discursos, expectativas e pesquisas indicam o contrário.

Está, principalmente, na convicção de que a República não pertence a quem a governa.

A eleição chegou ao fim. Lula saiu vencedor, e Flávio Bolsonaro reuniu quase 60 milhões de votos. Ambos os resultados precisam ser avaliados em toda a sua dimensão política. A maioria tem o direito de governar, enquanto a minoria mantém o direito de discordar, fiscalizar e voltar a disputar o poder.

Nenhum dos dois pode reivindicar para si a totalidade do país.

Talvez essa seja a lição mais atual da antiga bandeira mineira. A liberdade não se encerra no momento em que um candidato vence, nem desaparece quando o nome escolhido pelo eleitor perde.

Ela persiste na obrigação constante de submeter o poder à lei, à crítica, ao contraditório e à vontade popular.

O Brasil de 2026 não atravessa uma nova Inconfidência. Não se encontra diante da Coroa portuguesa e não precisa eleger novos mártires para justificar suas escolhas políticas. Dispõe de uma Constituição, de instituições republicanas e do instrumento que faltou aos conspiradores do século XVIII: o voto universal.

É esse instrumento que possibilita mudar o rumo de uma sociedade sem a condenar à autodestruição.

Minas Gerais, única mudança de resultado entre os turnos, deu ao país um retrato especialmente revelador dessa possibilidade.

Na bandeira, o triângulo segue vermelho. A inscrição segue em latim. As montanhas seguem no mesmo lugar. Mas a vontade dos eleitores não tem obrigação de permanecer imóvel.

O resultado das urnas não transforma um candidato em dono da liberdade, assim como não condena os adversários a viver longe dela.

A liberdade digna desse nome não consiste em garantir que o nosso grupo vença sempre.

Consiste em assegurar que nenhum grupo tenha o direito de vencer para sempre.

Libertas quæ sera tamen.

Minas não precisou reeditar a Inconfidência para lembrar ao Brasil sua lição mais duradoura: o poder passa, e a liberdade precisa permanecer.

Com informações de www.ururau.com.br.